Мусорная Голгофа: Сюрреалистичный проект о чиновниках

Потребительская корзина — это мера изучения прожиточного минимума, перечень продуктов, которые может себе позволить каждый гражданин. Понятие существует во многих странах мира и часто используется чиновниками для иллюстрации благосостояния сограждан.

Художник Николай Сюсько и фотограф Евгений Кудрявцев не смогли принять тот факт, что человеческие потребности можно свести к набору продуктов питания, и сняли проект «Мера человеческой жизни» о взаимоотношениях чиновников, людей и государства.

— Я родился в семье чиновников: мой дед был главным бухгалтером в Закарпатском облсовете, а мама работала в горкоме партии. Ребенком я постоянно блуждал по длинным коридорам, играл в компьютерные игры и слушал музыку в чиновничьих кабинетах. В этом мире было что-то близкое и родное.

Повзрослев, я изменил отношение к чиновникам. Длинные очереди стали выматывать, бюрократия — убивать любой энтузиазм. Я понял, что нет никого более далекого от потребностей простого человека, чем чиновник.

Я понял, что нет никого более далекого от потребностей простого человека, чем чиновник.

Уже два года я живу в Барселоне. Этим летом я приехал в Украину и впервые после смерти отца решил съездить на его могилу. Мой путь лежал за пределы родного Ужгорода, на кладбище «Барвінок». Приблизившись, я заметил, что рядом с кладбищем возвышается гора мусора — городская свалка. Их разделяла только каменная стена, и стало не по себе от того, что человеческая жизнь действительно равняется продуктам, которые он может себе позволить. Люди ухаживали за могилами умерших родственников, а мимо проезжали мусоровозы, провожающие в последний путь бытовые отходы.

Люди ухаживали за могилами умерших родственников, а рядом мусоровозы провожали в последний путь бытовые отходы.

Мусорная гора, над которой кружили вороны, напоминала Голгофу, и я решил во что бы то ни стало вернуться сюда с фотографом. Местный сторож легко пустил нас с Евгением Кудрявцевым. Мы взяли с собой продукты из продовольственной корзины и доски — будущий крест.

Человек на фотографиях одет в костюм, который, как униформа, превращает мужа, отца или сына в государственного служащего. Он несет крест, который сам на себя и взвалил. Думаю, каждый чиновник в начале своей карьеры считает, что может изменить мир, но затем его «съедают» справки, отчеты и таблицы. На вершине горы он, в отличие от христианского бога, приносит в жертву не себя, а других людей.

На кресте — распятые продукты из потребительской корзины, которые и составляют всю жизнь гражданина. Человек стал равен буханке хлеба, пакету молока, капусте и бройлеру, а распоряжаться своей жизнью позволил чиновникам.