Фотопроєкт

Місто любові: Квіри Сан-Франциско 1990-х

На початку 90-х фотографка Хлоя Шерман уперше приїхала до Сан-Франциско і одразу закохалася в місто. Наступне десятиліття вона документувала повсякденне життя місцевої квір-спільноти. Яким був мегаполіс тоді і чому цей проєкт важливий для майбутніх поколінь, Хлоя розповіла Bird in Flight.
Хлоя Шерман

Фотографка. Народилася в Нью-Йорку. Вивчала фотографію в Художньому інституті Сан-Франциско. Її роботи були представлені на виставках у США і Європі, а також публікувалися у Rolling Stone, Interview, The Advocate тощо.

— Я прагну відобразити енергію, стійкість, ніжність і радість, які бачу в людях. Особливо в субкультурах, які суспільство маргіналізує або висміює. Моя мета — показати широкій публіці погляд зсередини цих спільнот.

Я виросла в родині художників, власників галерей та артколекціонерів і отримала традиційну освіту з фотографії та історії мистецтва. Ці знання я намагаюся застосовувати у документальних знімках. Усі зображення в цій серії були зняті на 35-міліметрову плівку.

Уперше я побувала у Сан-Франциско в 1990 році. Мені сподобалося все: люди, ландшафт, різноманіття районів тощо. То були переломні часи. Оренда житла була дешевою, а квір-молодь, ізгої, митці та вільні люди стікалися сюди з усієї країни, з усього світу, аби знайти одне одного і свій шлях. Це було інклюзивне середовище для процвітання нового покоління.

Було зростаюче й сильне відчуття спільноти і співпраці. Повсюди з’являлися бари, клуби, тату-салони, галереї, кафе, книгарні та бізнеси, якими володіли жінки. Нова хвиля фемінізму охопила гендерні зміни, а на передньому плані була культура буч/фем.

Квір-молодь, ізгої, митці та вільні люди стікалися сюди з усієї країни, з усього світу, аби знайти одне одного і свій шлях.

сленгові позначення гендерних ролей у лесбійських стосунках

Елітрео і друзі, середина 90-х
Діджей Кемпбелл, Занне і Джанкіярд, 1997 рік
Ейжа та Ейс, 1998 рік
Анна Джой і Лала, 1996 рік
Шенна і Леслі, 1993 рік
Ейс, 1997 рік
Мачіко і Тієтджен, 1999 рік
Хуаніта Мор і Містер Девід, 1999 рік
Сайлас, Ейжа та Елітрео, 1996 рік
Шошана, 1999 рік

Я завжди брала з собою фотоапарат і знімала своє оточення. Це був мій район, мої знайомі та місця, де я часто бувала. Тоді було так багато подій. Можна було вийти з квартири, пройти вулицею і обов’язково зустріти друзів, які знали, куди піти. Чи не кожної ночі ми ходили по клубах, відвідували шоу чи просто тусили. Я з теплотою згадую ті роки, коли здобула друзів на все життя. Усюди була підтримка і відчуття великої родини.

Це унікальний час в історії Сан-Франциско. Місто було притулком для геїв та лесбійок, і люди трималися разом, аби захистити одне одного. Пам’ятаю, що тоді почувалася в безпеці, бо нас було багато.

Сьогодні нерідко люди живуть тут лише через роботу, а не тому, що приїхали заради любові та безпеки. Через це є якась ворожість і напруга, яких я не відчувала тридцять років тому.

Це унікальний час в історії Сан-Франциско. Місто було притулком для геїв та лесбійок, і люди трималися разом, аби захистити одне одного.

Однією з найбільших змін сьогодні став ріст цін на оренду житла. На початку 2000-х багато людей були змушені залишити місто й роз’їхалися по всій країні. Чимало розпочатих у 90-х бізнесів закрилися, бо спільнота розсіялася, а витрати зросли.

Сан-Франциско все ще дивовижне, але вже зовсім інше. Воно було «гей-Меккою» тоді та є нею зараз, однак сьогодні тут бракує сміливості й артистичності, що були колись. Сумно спостерігати, як митці та музиканти, які не заробляють багато, їдуть з міста. Їхня відсутність лишає порожнечу. Культурну порожнечу.

Елітрео, 1998 рік
Аміта і Санні, 1998 рік
Таня і Ліза, 1998 рік
Гаррі, 1997 рік
Маргарет і Джилл, 1998 рік
Стік, 1999 рік
Крістен і Елітрео, 1997 рік
Кольт і Малія, 1999 рік
Танцівники, 1999 рік
Мері і Дасті, 1998 рік

Важливо, аби зображення і тексти про квір-історію були доступними для всіх поколінь, — це створить відчуття причетності, власної гідності та допоможе відчути зв’язок зі своєю спільнотою. Це однаково для всіх, для культури, для релігії, для сімей тощо. Розуміння історії допомагає нам формувати ідентичність.

Дивлячись на свої фото, я згадую, наскільки великою була спільнота, як багато активності було пов’язано з гендерною ідентичністю, фемінізмом, політикою, інклюзивністю. Історія творилася на очах, це було неймовірно.

Зараз, через покоління, я усвідомлюю критичне значення цих знімків як важливої частини квір-історії. Сподіваюся, нове покоління озирнеться назад, оцінить і визнає колективні зусилля, креативність, гордість та непокору, які були потрібні на шляху до сучасного світу. Мої світлини демонструють пульс міста в цей унікальний час святкування відмінностей і повернення додому.

Зараз, через покоління, я усвідомлюю критичне значення цих знімків як важливої частини квір-історії.

Алессандра і Тай, 1994 рік
Кольт, 1998 рік
Купер, Кері, Сіні, Дафна та Келлі, 1994 рік
Ейжа, 1996 рік
Даніель і Міріам, 1996 рік
Кіхас і Шенна, 1994 рік
Ейжа та Кіхас, 1994 рік
Анна Джой, 1997 рік
Гаррі і Шенна, 1996 рік
Слейд, Леслі, Сайлас, Кейрон та Лінні, 1997 рік

Нове та Найкраще

8 717

1 144

928
1 410

Більше матеріалів