Столкновение общества и государства: Конкурс документальной фотографии «Прямой взгляд» объявил победителей
Организаторы международного конкурса «Прямой взгляд» — его в пятый раз проводил Центр документальной фотографии FOTODOC — объявили имена победителей. Их определяли в номинациях «Проблема», «Конфликт» и «Компромисс».
В жюри конкурса вошли фоторедакторы и кураторы из разных стран: фотограф-документалист, основатель FotoEvidence Светлана Бахчеванова; фоторедактор, визуальный директор портала «Такие дела» Андрей Поликанов; фоторедактор GEO France Магдалена Эррера и фоторедактор французского журнала «6 Mois» Мартина Бачигалупо.
Победители в каждой номинации получат приз в размере 30 тысяч рублей, а их работы покажут на выставке, которая пройдет в октябре в Сахаровском центре в Москве.
«Проблема»
Проблемы и противоречия, возникающие в обществе между человеком и социумом, общественными институтами и государством.
1. Матьяж Кривиц (Словения)
«Литий»
«Распространение автомобилей, телефонов и роботов на аккумуляторах приводит к росту рынка их основного компонента — лития, создавая современную „золотую лихорадку“. Проект рассказывает о производственной цепочке от инвестиционного планирования в США до добычи лития в Боливии, производстве аккумуляторов и электромобилей в Китае и Норвегии. Этот проект о литии и его влиянии на общество. Литий может спасти нашу планету, но цена, возможно, окажется слишком высокой».
2. Игорь Терешков (Россия)
«Мох и нефть»
«Недалеко от Сургута в сельском поселении Русскинская я встретил Антонину Тэвлину. Ее родители до сих пор живут так же, как жили их предки, — кочуя и выпасая оленей на своей родовой территории площадью 600 гектаров. Несколько лет назад они столкнулись с проблемой: на их земли пришли нефтедобывающие компании. Разливы нефти, загрязнение воды и озер, разрушение экосистемы приводит к сокращению численности стада северных оленей. В результате аварий и транспортировки нефти в окружающую среду ежегодно попадает около 1,5 миллиона тонн нефти.
Серия снята на 35-миллиметровую черно-белую пленку, перед проявкой вымоченную в нефтесодержащей жидкости, которая взята с мест съемки. При всей своей „органичности“ нефть разъедает желатиновую плоть пленки, вторгаясь в изображаемый мир, выжигая и фрагментируя его так же, как нефтеразлив искажает природный ландшафт».
3. Натела Григалашвили (Грузия)
«Последние дни грузинских кочевников»
«Горная Аджария — один из самых обособленных регионов Грузии, где до сих пор сохраняются традиции и старый уклад жизни. Последние несколько десятилетий стали особенно сложными: из-за отсутствия нормальных условий большое количество аджарских сел заброшено, многие семьи стали экомигрантами, переехав в другие регионы Грузии или за границу, в основном в Турцию. Жители сел, расположенных в ущельях, часто держат скот. Но из-за отсутствия пастбищ владельцы крупного рогатого скота летом забирают стада в горы и остаются там до поздней осени. Аджарцы-кочевники вынуждены переселяться несколько раз в год, а большинству мужчин приходится уезжать на сезонные работы в Турцию за дополнительным заработком. Из-за этого горный регион постепенно пустеет, а традиции забываются».
«Конфликт»
Наиболее острый способ разрешения противоречий, возникающих в процессе социального взаимодействия. Проявляется как противодействие участников и обычно сопровождается негативными эмоциями, выходящими за рамки правил и норм.
1. Энаят Асади (Иран)
«Восставшие из пепла войны»
«Афганистан занимает второе место после Сирии по количеству беженцев. К 2015 году более 1,3 миллиона человек обратились в бегство из Сирии, Ирака и Афганистана. Примерно 90 тысяч из них — дети, половина которых иммигрировала без родителей. В течение двух лет Энаят Асади документировал жизнь беженцев в Иране. Люди пытаются попасть в Грецию или Турцию, но высока вероятность быть арестованным пограничным контролем, а в случае поимки беглец может быть отправлен обратно. Беженцы пытаются выжить и обрести надежду на новую мирную жизнь».
2. Валерий Мельников (Россия)
«Серая зона»
«Впервые я приехал на Донбасс в начале лета 2014 года. Местные жители были полны надежд на скорое окончание войны и возвращение мира. Но прошло пять лет; вдоль линии соприкосновения противоборствующих сторон образовалась так называемая серая зона. Это условное название территорий без определенного статуса, без официальных органов власти. И жизнь людей находится в постоянной опасности из-за боевых действий. Затянувшийся конфликт и туманное будущее превратили весь Донбасс в территорию серой зоны — зоны без четких границ в пространстве и времени. Серая зона — это не только территория, это ощущения человека, погруженного во мрак неизвестности перед лицом войны».
3. Мохаммед Ракибул Хасан (Бангладеш)
«Я рохинджа»
«Рохинджа — это небольшая мусульманская этническая группа, веками жившая в Мьянме. В Мьянме проживало более миллиона рохинджа, которые были лишены своей земли, прав и гражданства. Они — одно из самых преследуемых национальных меньшинств в мире. После волны насилия в 2017 году почти миллион рохинджа пересекли границу Мьянмы и Бангладеш в поисках безопасного убежища. Многие семьи потеряли своих близких, сотни были убиты, изнасилованы, подвергнуты пыткам из-за агрессии армии Мьянмы».
«Компромисс»
Разрешение конфликтной ситуации путем диалога, социальных изменений или реформ. В конкурсе могут участвовать только серии фотографий, представляющие репортаж, историю или длительный фотопроект.
1. Оксана Юшко (Россия)
«В поисках островов»
«Переезд на постоянное место жительства из города в деревню для многих уже стал реальностью. Одна из причин этого явления — переоценка ценностей. Выбирая между городом и деревней, многие начинают новую жизнь с нуля вдали от больших городов, открывая для себя фермерство, создавая что-то новое, сохраняя культурное наследие, занимаясь творчеством и ремеслами. Общие причины и тенденции контрурбанизации характерны и приблизительно одинаковы во всех постиндустриальных странах. Многие в поисках себя и новых смыслов сознательно выбирают жизнь среди природы, в кругу семьи и друзей, в новых реалиях и с новыми горизонтами. На берегах реки Волга они строят свой новый мир и ищут свой собственный „остров“».
2. Мария Плотникова (Россия)
«Тоборочи»
«Фотоистория о повседневной жизни русских староверов, живущих в боливийской провинции Санта-Крус уже более 40 лет. Старообрядцы, или староверы, — общее название для религиозных течений в России, возникших в результате неприятия церковных реформ XVII века».
3. Женя Жуланова (Россия)
«Вятский модник»
«Виктору Казаковцеву из Кирова 72 года, его называют „вятским модником“. Виктор играл на баяне в Доме культуры, любил сцену и яркие наряды. И когда его отправили на пенсию по инвалидности, он сделал своей сценой целый город. Каждое утро Виктор надевает один из своих кричащих нарядов и дефилирует по центральным улицам Кирова. Виктор рассказывает, что за культпросветработниками в советское время следили партийные организации. Поэтому вне работы он позволял себе только шляпу и белые рубашки. Однажды, когда ехал на велосипеде мимо лесобазы, на него из кустов выпрыгнули несколько человек и избили практически до смерти. Били по почкам, по всему телу, но больше всего ногами по лицу. Почему он тогда не умер, Казаковцев до сих пор не понимает. Но понимает, за что били, — за шляпу. „Я вспомнил, как нам запрещали яркие одежды, и сказал себе: „Ну все, теперь я так буду одеваться, что лошади будут оглядываться“».
Новое и лучшее
