Мужик ты или кто: Хрупкое эго белого гетеросексуала
Феминистическое движение, волна #MeToo, разнообразие гендера и общее стремление к инклюзивности и толерантности сильно ударили по позициям белых гетеросексуальных мужчин. Вернее, так им самим кажется — хотя ни одна из разновидностей дискриминации толком не устранена. Например, до сих пор в парламентах и на руководящих постах мужчин заметно больше, чем женщин; они все так же получают более высокую зарплату и меньше работают по дому.
Американский фотограф Шон Буш обратил внимание на то, как болезненно мужчины переносят постепенные изменения современного мира.
Фотограф из Детройта, живет в Каспере. Публиковался в PDN Magazine, Fotoroom, Ain’t Bad Magazine, The Boston Globe.
— Большинство снимков проекта были сделаны в последние три года. Я снимал в Детройте, где рос, Калифорнии, на Восточном побережье и здесь, в Вайоминге. Конкретные места не играют особой роли, но все они имеют непосредственное отношение к американской культуре. Эти фотографии о бесконечном стремлении гетеросексуальных белых мужчин удерживать свои позиции в социально-политической иерархии, несмотря на то, что дух времени уже другой.
Жизнь в Вайоминге сильно отличается от жизни в крупных городах, где я провел всю жизнь, — в основном тем, что это республиканский штат. При этом он известен как «штат равноправия»: именно Вайоминг стал первым штатом, где женщинам позволили голосовать.
Я переехал сюда по работе — я преподаватель в арт-колледже, чему очень рад. Преподавание позволяет мне находиться в неком «пузыре» по отношению к остальной части сообщества и государства, общаться с единомышленниками. Мое время поделено между работой в колледже, собственными проектами и работой в издательстве, поэтому я не принимаю особого участия в общественной жизни Вайоминга. Я даже подумывал о переезде.
Преподавание в арт-колледже позволяет находиться в «пузыре» по отношению к остальной части сообщества.
Здесь есть путаница и недовольство, в частности не бинарными («мужчина», «женщина») определениями пола. Трудно сказать, сконцентрирован ли этот страх в Вайоминге больше, чем в остальной части США. Но, например, недавно в одном из городов несколько учеников средней школы расклеивали листовки, содержавшие призывы к ненависти. Этот вид слепого невежества мы видим по всей стране, но я обратил внимание на реакцию школьной системы. О листовках сообщил заменяющий учитель, который участвовал в школьном клубе гетеросексуалов за права геев, — и после этого его уволили. Мне это многое говорит о местной идеологии.
Некоторые изображения я добавил в проект как доказательство или визуальное исследование исторических и современных символов власти. Повторяющиеся фрагменты также позволяют мне рассуждать о времени, намекая на то, что свет, который когда-то освещал патриархат, угасает.
Я не верю, что какое-либо одиночное действие может или будет объединять нас как страну в данный момент. Время поможет залечить некоторые раны, но они все равно будут ощущаться всегда. Прямо сейчас самые заметные и авторитетные люди произносят экстремальные и радикальные вещи.
В последние несколько лет создается впечатление, что любой разговор о социально-политических проблемах ведется только в черно-белом свете — с одной стороны, а затем с другой. Когда я разговариваю с людьми, то понимаю, что большинство находится именно в «серой» зоне. Я надеюсь, что мы как страна сможем сместить акцент на большинство.
Любой разговор ведется только в черно-белом свете.