Путешествуя по Южной Америке, я захотел снять жизнь неконтактного племени, которое обитает в лесу без всякой связи с «большой землёй». Вскоре меня вывели на представителей племени айорео, и я провёл с ними пять недель. Моей целью было показать, как живут люди вне цивилизации.
История айорео, вся их жизнь тесно связана с лесом, в котором они рождаются и умирают. Мой фотопроект — о том, что даже те, кто обитают вне цивилизации, всё равно ощущают на себе её давление. Племя, которое я снимал в лесах Парагвая, вынуждено бороться за свой образ жизни — в Южной Америке сейчас идёт массовая вырубка лесов под застройку, и если её не остановить, этнические племена вымрут. Нельзя взять этих людей и вырвать из привычной среды. Дети, рождённые в лесу, не смогут выжить в городе.
{"img": "/wp-content/uploads/2014/10/urugvai_02.jpg", "alt": "Айорео в проекте Геральда Хензингера", "text": " «10 000 гектаров много для белого человека, а для меня — это ничего», — говорит Эрой. Нигде лес не исчезает быстрее, чем в Чако. Суды постановили, что земля принадлежит тем, кто её обрабатывает, а понятие «обработки» включает в себя и вырубку деревьев»."},
{"img": "/wp-content/uploads/2014/10/urugvai_03.jpg", "alt": "Айорео в проекте Геральда Хензингера", "text": "Охота — по-прежнему важный промысел для айорео, но добычи всё меньше из-за того, что бульдозеры уничтожают лес. Сегодня охотники поймали нескольких броненосцев и нашли дикий мёд."},
{"img": "/wp-content/uploads/2014/10/urugvai_04.jpg", "alt": "Айорео в проекте Геральда Хензингера", "text": "Когда лес вокруг индейцев перестаёт давать им средства к существованию, племена перемещаются. Они склонны к оседлому образу жизни, но вынуждены кочевать."},
{"img": "/wp-content/uploads/2014/10/urugvai_05.jpg", "alt": "Айорео в проекте Геральда Хензингера", "text": "Расстояния между поселениями здесь огромные, а средств передвижения не так много. Несмотря на это у айорео торговля идёт полным ходом — в их деревню приезжают за одеждой, обувью, консервацией и фруктами."},
{"img": "/wp-content/uploads/2014/10/urugvai_07.jpg", "alt": "Айорео в проекте Геральда Хензингера", "text": "Инвесторы скупают земли в Чако под животноводческие комплексы. Поселения айорео — единственная преграда. В спорах с ними адвокаты орудуют юридическим испанским — это нечестно, если учесть, что лишь некоторые из айорео владеют языком."}
Люди этого племени удивили меня своей физической силой и выносливостью. Многие аборигены, которые продолжают жить в лесу, никогда в жизни не простуживались. Контакты с окружающим миром не только нарушают привычный их уклад жизни, но и подрывают жизненную силу. В 1961 году религиозная секта «Новые племена» вышла на связь с айорео, и для племени этот контакт с представителями «большой земли» — первый в их жизни! — оказался фатальным. Члены секты начали изучать с индейцами Библию, пытаясь обратить их в христианство, но вместо этого ненамеренно заразили племя корью и гриппом — большая часть айорео погибла, поскольку не обладала иммунитетом к этим болезням. Выжившие члены общины подвергались постоянному давлению миссионеров, которые намеревались насильно их социализировать и интегрировать в общество.
Сейчас племени помогает неправительственная организация, занимающаяся прежде всего юридическими вопросами и судебными тяжбами с застройщиками и скотоводческими компаниями. В Чако (регион близ Парагвая) проблема вырубки лесов приобрела катастрофические масштабы. Индейцы с помощью общественников пытаются достучаться до властей, призывая соблюдать конституцию страны, которая гарантирует право айорео на владение землями предков.
{"img": "/wp-content/uploads/2014/10/urugvai_09.jpg", "alt": "Айорео в проекте Геральда Хензингера", "text": "Во время засухи жители Чако переживают нехватку воды. В местах, где вода залегает на глинистых слоях грунта, её откачивают с помощью ветряных насосов. Главное, чтобы не было штиля. Чагаби проверил мельницу и удовлетворённо постановляет: «В сухой сезон вода будет»."},
{"img": "/wp-content/uploads/2014/10/urugvai_11.jpg", "alt": "Айорео в проекте Геральда Хензингера", "text": "Габида — вожак общины. С 1979 года жил в лесу, но миссионеры убедили его переселиться в мир coñones – цивилизацию."},
{"img": "/wp-content/uploads/2014/10/urugvai_10.jpg", "alt": "Айорео в проекте Геральда Хензингера", "text": "Пурукойдате, в лесу — с 1974-го."},
{"img": "/wp-content/uploads/2014/10/urugvai_01.jpg", "alt": "Айорео в проекте Геральда Хензингера", "text": "Пурукойдате, в лесу — с 1974-го."},
{"img": "/wp-content/uploads/2014/10/urugvai_14.jpg", "alt": "Айорео в проекте Геральда Хензингера", "text": "Незадолго до того как сядет солнце племя разводит костёр. Если в компании есть гость, подбрасывают побольше дров."},
{"img": "/wp-content/uploads/2014/10/urugvai_08.jpg", "alt": "Айорео в проекте Геральда Хензингера", "text": "Кроме потрескивания поленьев слышно шуршание — женщины делают поделки."},
{"img": "/wp-content/uploads/2014/10/urugvai_15.jpg", "alt": "Айорео в проекте Геральда Хензингера", "text": "Эрой пританцовывает и нарезает круги вокруг костра, ведя беседу с племенем. 40 жителей деревни с интересом его слушают. Эрой потратил несколько дней, чтобы обойти 8 000 гектаров леса, которые племя отстаивает перед застройщиком, ведущим подготовку к вырубке."},
{"img": "/wp-content/uploads/2014/10/urugvai_16.jpg", "alt": "Айорео в проекте Геральда Хензингера", "text": "C приходом арктической зимы (суразо) наступают холода. Звёзды становятся ярче, и жители деревни собираются в домах на ночные посиделки. Женщины плетут сумки и разгрузочные шлеи — pamui."}
С помощью этих фотографий я хочу донести мысль, что нужно уважать и беречь природу и её творения. Индейцы айорео сотни лет живут в лесах Чако. Это уникальная группа людей, которая имеет право жить так, как хочет. Своим вмешательством мы можем их уничтожить, и они это понимают. Именно поэтому аборигены ушли в добровольную изоляцию — они просто пытаются сохранить свой мир. Меня поразило их отношение к природе. Индейцы считают лес священным, они черпают из него свою силу. Лес дает им всё: пропитание, кров, здоровье. Айорео близки к природе, и природа воздаёт им сторицей. Возможно, нам стоит перенять их отношение к окружающему миру и наконец-то понять: истребляя природные богатства, мы уничтожаем самих себя.
