От планетария до шоу-рума: Новая жизнь старых церквей
В XVII—XIX веках в Европе и Северной Америке случился бум церковного строительства. В христианстве постоянно что-то менялось, появлялись новые учения и ответвления, и каждый пастор хотел иметь свой приход и свою церковь. Так и получилось, что в каждом мало-мальском районе или городке располагалось по 3-5 церквей и несколько частных часовен.
Начало XX века к многочисленным церквям было немилосердно. Экономические кризисы и войны разорили паству, стал популярен атеизм — и большинство храмов оказались закрыты, заброшены и разрушены.
Некоторым повезло: власти, общественные деятели или предприниматели спасли их от разрушения и дали новую жизнь. За узнаваемыми фасадами теперь скрываются библиотеки и ночные клубы. Bird in Flight изучил новое предназначение бывших церквей по всему миру.
Куратор вместо священника
Превратить старую церковь в художественную галерею или музей — самое простое, что приходит на ум. В церкви просторно — зрители не будут толкаться и смогут оценить шедевр с расстояния. Нет лишних стен и перегородок — основное храмовое пространство легко переделать в зал. Тут приглушенный естественный свет — картины не будут портиться под воздействием прямых солнечных лучей.
Самая знаменитая церковь, которая трансформировалась в музей, — Сикстинская капелла. Здесь даже не пришлось задумываться об экспозиции: ее основой стали знаменитая фреска Микеланджело «Страшный суд» и другие фрески итальянских художников, которые расписывали капеллу в XV—XVI веках.
Галереи и музеи в зданиях бывших церквей есть почти в каждой христианской стране. Но чаще всего они встречаются в колыбели Возрождения — Италии, где художники расписывали своды и стены церквей, как будто заранее готовя их к будущей музейной участи. Среди таких храмов — Музей Святого Августина в Генуе, Музей музыки в Венеции и десятки других.
Взывая к небу
Высокий вогнутый свод и большое пространство православных церквей подсказали советским архитекторам, что заброшенные храмы можно перепрофилировать в планетарии. Для этого пришлось только возвести дополнительные перекрытия, снести часть куполов и соорудить второй этаж, чтобы разместить там оборудование.
Планетарии в бывших церквях есть в Пскове, Барнауле, Владимире, Костроме, Харькове и других постсоветских городах. В Европе и Америке старые культовые сооружения в планетарии не переделывали, потому что готические своды католических церквей для этого не подходят.
В 60—70-х годах советские школьники и их родители смогли приходить в бывшие церкви, чтобы смотреть на небо, удивляться красоте Вселенной и думать о тщетности бытия. То есть делать все те вещи, для которых и были изначально предназначены храмы.
Возвращение торгующих
Сельпо и овощторг — пожалуй, самые популярные магазины, которые когда-либо были расположены в зданиях бывших церквей. Но в торговые точки храмы превращали не только в СССР.
В Амстердаме владелец бренда Imps&Elfs переделал в шоу-рум бывшую церковь на юге города. Церковь стала уютным магазинчиком с панорамными окнами и интерьером в скандинавском стиле.
В Нью-Йорке трансформировали в супермаркет бывшую церковь середины XIX века с многострадальной историей. Церковь закрыли в 70-х годах прошлого столетия из-за кризиса, который охватил Нью-Йорк. В течение 10 лет здесь находился центр реабилитации наркозависимых, а в 1982 году здание купил владелец сети ночных клубов Питер Гатьен. Следующие 25 лет наркозависимые снова приходили сюда, но уже не для реабилитации. Из-за дурной славы полиция неоднократно закрывала заведение, но клуб каждый раз начинал работать снова. В 2007 году его окончательно закрыли, а здание в очередной раз продали. Теперь за готическим фасадом расположен торговый центр Limelight.
Дом, но не Божий
В жилые дома старые церкви чаще всего превращают в Нидерландах. Там даже есть целые муниципальные проекты и архитектурные бюро, которые специализируются на таких реновациях. Большие пространства, много воздуха, сдержанные цвета и натуральные фактуры — скандинавский интерьерный стиль будто специально создан для того, чтобы вписать жилое пространство в бывший католический храм или часовню.
Ночные бдения
Поколение 70-х не удивить танцами в храме: первые советские дискотеки проходили в районных клубах, которые часто располагались в зданиях бывших церквей. В современной России за танцы в храме можно угодить в тюрьму, а в Европе и Америке люди продолжают выпивать и веселиться в святых местах. Более того: статус «бывшая церковь» привлекает клиентов лучше, чем неоновые вывески.
В Дублине костел Святой Марии начала XVIII века, в котором в 1761 году венчался Артур Гиннесс, был закрыт и заброшен в 1964-м. В 1997 году его купил Джон Китинг и превратил церковь сначала в пивной ресторан, а потом и в ночной клуб. Ресторатор почти не изменил первоначальный интерьер: барная стойка, танцпол и столики разместились прямо в нефах и галереях. Говорят, от желающих выпить и потанцевать в церкви нет отбоя.
В Денвере ночной клуб The Church — один из главных в округе: посетителей привлекают отличный звук и мрачный готический интерьер. Чтобы попасть сюда на знаменитую тематическую вечеринку, придется выстоять очередь и пройти строгий фейсконтроль.
Работа — это святое
Ходить в церковь как на работу приходится не только священникам, но и лондонским клеркам. Именно в столице Великобритании мы нашли две старые церкви, которые были превращены в офисы. Объяснить такое решение собственников компаний можно тем, что купить просторное здание в перенаселенном Лондоне — серьезная проблема. Так что крупным компаниям приходится либо строить офисные комплексы за городом, либо покупать старые церкви и устраивать внутри опенспейсы.
Лишь бы не снесли
В октябре одну из миланских церквей переоборудовали под теннисный корт. Сделавший это художник попытался таким образом обратить внимание на то, что церковь должна найти новое место в жизни людей, стать ближе и доступнее.
Ночной клуб и торговый центр в заброшенных храмах — явления того же толка. Это помогает сохранить старый облик городов, дает новую жизнь полуразрушенным памятникам архитектуры и истории.
Если выбирать между заброшенной церковью, в которой собираются бездомные, и реконструированной, в которой по ночам танцуют поклонники рейва, второй вариант кажется предпочтительнее.