Мир

Жизнь антиваксера XIX века — в картинках

Движение противников вакцинации существует столько же, сколько и сами вакцины. Когда в конце XVIII — начале XIX века людям начали прививать коровью оспу, чтобы спасти от более опасной человеческой, многие боялись последствий, больше доверяя знахарям, а не врачам. Оспу в итоге полностью искоренили, но карикатуры, отражающие главные страхи антиваксеров, остались.

Натуральная оспа — тяжелое заболевание с долгой историей. Считается, что оно возникло за тысячелетия до нашей эры в Северо-Восточной Африке, а потом уже древнеегипетские купцы распространили его дальше по Индии. У последних, к слову, даже появилась богиня оспы — Мариатале, которая в гневе бросила золотое ожерелье в отца: там, где бусины касались кожи, появлялись язвы.

Оспа поразила Китай в IV веке, Корею — в VI, а в Америку заболевание завезли испанские и португальские конкистадоры. Позже оспа стала одним из первых примеров биологического оружия. Во время Франко-индейской войны сэр Джеффри Амхерст, командующий британскими войсками в Северной Америке, предложил искоренить индейцев, заражая их оспой. Еще одним фактором, способствующим распространению вируса в Северной и Южной Америке, была работорговля, поскольку многие рабы прибыли из регионов Африки.

В Европе периодически случались вспышки оспы, в XIV веке они достигли уже уровня эпидемии. Тогда болезнь лечили заклинаниями, талисманами, молитвами и еще более сомнительными методами — одевали человека в красное, чтобы «выманить оспу наружу». Так как все это не работало, в Германии даже придумали поговорку Von Pocken und Liebe bleiben nur Wenige frei («Немногие смогут избежать оспы и любви»).

И все же оспу удалось полностью искоренить — в 1980 году ВОЗ признала победу над ней. У болезни была высокая смертность: от 20% до 60%, а среди младенцев еще выше — до 80% в Лондоне и 98% в Берлине в конце 1800-х годов. Одолеть недуг помогла первая в истории вакцина.

Важной точкой отсчета для истории вакцинации стала практика вариоляции: здоровому человеку прививали гной из язвы больного оспой, чтобы пациент переболел в легкой форме и приобрел иммунитет. До какой-то степени это имело эффект, но все же часть привитых умирали от заболевания. Но в 1796 году доктор Эдвард Дженнер заметил, что у крестьянки Сары Нелмс, заразившейся коровьей оспой, на руке появилось несколько пустул — при этом натуральной оспой женщина не заболела. Тогда врач взял жидкость из язвы пациентки и втер в царапину на теле 8-летнего Джеймса Фиппса. У ребенка случилось лишь легкое недомогание. После Дженнер привил мальчика уже натуральной оспой, но болезнь так и не развилась. Благодаря этому эксперименту и появилась та самая вакцина. Однако деятельность Дженнера породила дискуссию (особенно среди консервативного духовенства) о том, что неправильно прививать коровьей болезнью человека.

В 1853 году в Великобритании ввели закон об обязательной вакцинации всех младенцев в первые три месяца жизни. Родителей, которые не следовали этому примеру, штрафовали или заключали в тюрьму. В ответ люди создали Лигу против вакцинации.

Масштабные антивакцинальные движения существовали не только в Великобритании, но и в США, Бразилии и Канаде. В больших городах прививка была обязательной, тогда также действовали сертификаты о вакцинации для посещения школ, работы, походов в театр и поездок железнодорожным транспортом. Некоторые антиваксеры даже подделывали сертификаты, а когда полиция вместо документов стала проверять шрамы от укола — начали подделывать и их. Противники прививок заявляли, что гигиены будет достаточно, чтобы защитить организм от инфекционных заболеваний, и что новая наука только нанесет вред здоровью и экономике. Листовки, брошюры и газеты пестрели картинками, где черепа, мутанты и другие пугающие образы предупреждали об опасности изобретения Дженнера. Вот некоторые из них.

Гротескная процессия на иллюстрации анонимного автора, созданной около 1800 года во Франции, отражает недоверие к вакцинации. Изображение: Wellcome Collection
Иллюстрация британского карикатуриста Джеймса Гилрея, 1802 год. На ней люди стоят в очереди за вакциной. Из тех, кто уже привился, буквально лезут коровы: изо рта, изо лба и щек. Над сторонниками вакцинации висит картина с золотым теленком. Карикатура отражает один из главных страхов антиваксеров — превращение в животное. Поэтому подобные мутации стали распространенным элементом карикатур того времени, а также в принципе одним из главных аргументов противников прививок. Изображение: The Trustees of the British Museum
Монстр вакцинации на карикатуре 1802 года. Медицинские работники кормят его детьми, так что врачи и родители выступают здесь в роли служителей культа болезни. Еще у них есть хвосты и рога — антиваксеры считали, что в вакцинные растворы добавляют яд гадюки, из-за которого они и могут вырасти. Изображение: Wikimedia Commons
Брошюра с этим изображением была выпущена в 1805 году. На рисунке продемонстрировали, как, по мнению противников вакцины, она действует: половина лица мальчика стала красной, опухшей. Изображение: Wellcome Collection
Иллюстрация шотландского карикатуриста Исаака Крукшенка 1808 года высмеивает не прививки, а врачей. В черном костюме с ножом — доктор Дженнер, убегающая компания с окровавленными ножами — врачи, которые до изобретения вакцины из коровьей оспы лечили болезнь вариоляцией (прививая человеку опасную натуральную оспу). Они открыто выражают свое недовольство, так как новый метод борьбы с заболеванием лишает их заработка. Но женщина в углу говорит, что лучше уж болезнь коровы, чем осла. Изображение: The Trustees of the British Museum
Гравюра иллюстратора Джорджа Крукшенка (брата Исаака Крукшенка, автора предыдущей картинки), 1862 год. В центре — похоронная процессия, на гробу надпись «Вакцинирован в возрасте 12 лет». Солнце рассеивает тяжелые облака, которые окружают процессию, на лучах написано (слева направо): «Здравый смысл», «Откровенное расследование», «Разум», «Религия», «Истина». На занавесе значится «Его сознание превращает нас всех в коровьи стада» — видимо, имеется в виду Дженнер, поскольку у коровы в углу его лицо. Четыре картинки вокруг также являются сатирическими зарисовками на тему вакцинации. Изображение: The Trustees of the British Museum
А это уже 1898-й, и карикатура из британского сатирического журнала Punch, наоборот, поддерживает обязательную вакцинацию. Скелет на картинке держит копию закона, принятого в тот год в Соединенном Королевстве, — он предусматривал исключения в обязательной вакцинации. Змея в углу готова нанести удар по будущим поколениям из-за отказа от прививок. Изображение: Wellcome Collection

Новое и лучшее

850

7

29
135

Больше материалов