Дневник вуайериста

Сексуальная объективация — превращение человека (как правило, женщины) в предмет, картинку, некий образ. Фешн-фотография — один из наиболее ярких и буквальных примеров этого процесса. Несмотря на рост популярности «нестандартных» моделей, на обложки и подиумы в основном попадают девушки строго определенной внешности. Визаж и ретушь довершают дело, и в итоге с большинства билбордов на зрителя смотрит одна и та же женщина, сколько бы моделей ни исполняли ее роль.

— Название серии «До и во время» я взяла из одноименного романа-фантасмагории Владимира Шарова. Это две интересующие меня психологические фазы: до жеста и во время жеста, когда героиня находится в особом эмоциональном напряжении. В фазе «после» наступает расслабление, и это не так цепляет зрителя, а «До и во время» — повествование, в котором чувствуется текучесть времени, изменчивость настроения героини. Я хотела рассказать про эмоции женщин, меняющиеся по сто раз на дню, а не воспроизвести драму с захватывающим финалом.

В этой истории я решила обыграть шаблонный язык фешн-съемок, перемиксовать их. В фешн-съемке фотограф (чаще всего мужчина) смотрит на женщину сверху вниз, его взгляд обычно холодный и отстраненный. Модель для него — объект. Для меня она — субъект, такая же женщина, как и я. Я пытаюсь понять ее, встать на ее место. Между нами происходил диалог: я никому ничего не диктовала, мы просто придумывали сюжет и снимали его.

В фешн-серии обычно один взгляд на модель, в моем же проекте их несколько: ее самой на себя, вуайериста, мужчины-фотографа. Психологические портреты моих героинь собираются из нескольких снимков. На одних она пугающая своей раскованностью, на других странная, еще на каких-то хрупкая и беззащитная. Иногда образ складывается из фрагментов ее тела: на одном фото только ноги, на другом — портрет со спины. Как в постмодернистской литературе, где рассказчиков несколько и картина мира возникает из осколков разных историй, которые как бы подслушаны автором.

Как мы воспроизводили взгляд вуайериста, фетишиста, фешн-фотографа? Здесь ничего мудреного не было. Перед съемками я отобрала много фотографий, которые мне были интересны, и показывала их своим героиням. Например, коллекцию работ фетишистского фотографа 80-х Джона Кайзера, которые перекочевали из частной жизни в пространство галерей. Также у меня было множество рекламных снимков Prada, экспериментальные рекламные кадры.

При этом мы не повторяли ничью съемку, просто нам было нужно от чего-то отталкиваться, чтобы создать настроение. Мои героини смотрели фотографии, представляли себя частью мужской фантазии или отказывались быть частью фантазии и воссоздавали собственные эмоции. Я наблюдала и лишь немного подправляла. К примеру, могла сказать: «Мне очень нравятся твои синяки — подними, пожалуйста, руку повыше, чтобы не загораживать их».

Фрагментированность женского тела — также характерная черта фешн-съемки и эротики. Это прием, который я воспроизвожу в проекте, поэтому там так много снимков различных фрагментов тела, особенно ног. Открытые ноги — это вообще очень обыденно и в то же время табуированно, потому что по-прежнему сексуально. Специально для проекта я смотрела эротические ролики, и в одном из них девушка несколько минут переодевает носки — желтые на зеленые, или еще на какие-то. Больше ничего не происходит. Но, наверное, если смотреть ролик в определенном настроении, он будет немыслимо эротичным.

Эту «двусмысленность» ног мне хотелось передать. С одной стороны, ноги как ноги, просто красивая форма, с другой — в них и вызов, и жест соблазнительницы, и шантаж.

Я не хотела бы, чтобы мою серию воспринимали как художественную ложь или выдумку: мне кажется, женщина не сможет изобразить перед камерой эмоции, которые она не испытала в реальной жизни. Во время съемки она просто воспроизводит «записи» из своего интимного дневника.  

Презентация проекта состоится 1 июня в галерее Pop/Off/Art; макеты книг, которые вошли в шорт-лист, можно будет увидеть в Галерее имени братьев Люмьер до 24 июня.