Воссоединение живых и мертвых

Тораджи, живущие на острове Сулавеси, не боятся мертвых. Миллион человек на востоке Индонезии совмещают протестантизм и анимистические верования и раз в несколько лет проводят ритуал манене — «очищение мертвецов». Они вытаскивают гробы умерших родственников, омывают их тела, фотографируются всей семьей, а затем возвращают гробы в склеп. Плакать и скорбеть во время ритуала запрещено.

У тораджи особое отношение ко всему, связанному со смертью. Прежде чем оказаться в склепе, покойник может многие годы соседствовать со своими живыми родственниками. Все это время члены семьи ежедневно ухаживают за трупом, который консервируется с помощью формалина. Покойника омывают и переодевают; ему приносят еду и сигареты; к нему приходят гости; в темное время суток в комнате, где находится гроб, должен обязательно гореть свет.

Тораджи заботятся о мертвых, как будто те — тяжелобольные, но живые родственники.

Они боятся, что усопшие, за которыми недостаточно хорошо ухаживали, будут мстить с того света. Тело покойного может находиться в доме от нескольких недель до нескольких лет, пока родственники не будут готовы — морально и финансово — попрощаться с ним.

Для жителей Сулавеси похороны — одно из важнейших событий в жизни. Тораджи верят, что после погребения человек проходит несколько этапов загробной жизни и в итоге оказывается в пуйе — месте, где его душа перевоплощается.

Сельские жители всю жизнь копят на похороны.

Процессия, в которой участвует вся деревня и многочисленные родственники, должна быть роскошной и сопровождаться ритуалами, требующими больших, по местным меркам, затрат. Близким умершего нужно принести в жертву буйволов, которые повезут душу усопшего по загробному миру. Как отмечает BBC, на похороны влиятельного человека тораджи могут потратить $50 тысяч — это 10 средних годовых доходов семьи усопшего.

Островитяне не закапывают гроб, а помещают его или в семейный склеп, или в пещеру — тоннели в горах на Сулавеси растянулись на многие километры. Рядом с гробом ставят снимок покойного. До появления фотографии родственники заказывали деревянную картину, изображающую умершего.

Индонезийский социолог Энди Танди Лоло считает, что манене поддерживает «социальное взаимодействие между живыми и мертвыми». С помощью ритуала тораджи продолжают ухаживать за своими родственниками: они не только омывают их, но и обрабатывают от насекомых. Обязательная часть манене — снимок с усопшим. Некоторые тораджи нанимают профессионального фотографа для семейного портрета. Молодое поколение делает с покойниками селфи.

По словам местных жителей, манене помогает справиться с болью утраты. Тораджи продолжают считать мертвого частью семьи — и даже говорят о нем в настоящем времени. «Исполнение ритуала — мой способ возместить матери ее любовь. Я забочусь о ней так же, как она обо мне, когда я был ребенком», — говорит житель Сулавеси Бартоломеус Бунга. Мужчина сравнивает ритуал с возвращением домой на Рождество — «то чувство, когда ты встречаешь близкого человека, которого не видел долгое время».

Все фото: Muslianshah Masrie