А из нашего окна: Виды из мечети

До 1950-х процент мусульман в Нидерландах был незначительным. В 2016 году мусульман в стране было чуть больше 7% — ислам стал второй по популярности религией, здесь насчитывается более 400 мечетей.

Марван Бассиуни переехал в Нидерланды пять лет назад, чтобы изучать фотографию в Королевской академии искусств. Он родом из Швейцарии, его предки из Америки и Египта, сам он успел пожить в нескольких европейских странах. Как фотографа его всегда интересовали собственное происхождение и вероисповедание, мультикультурность и опыт жизни в разных странах, диалог между исламом и Европой. Это отразилось в фотопроекте «Новые голландские виды».

«У многих людей в голове очень четкий и специфический образ ислама, и я хотел оспорить его, показав нечто мусульманское, но бросающее вызов нашим предвзятым мыслям. Так начался проект», — говорит фотограф. «Ислам не так жесток, как думают люди. Он разнообразен и мультикультурен».

— Все началось более десяти лет назад, со снимков, сделанных в мечети Женевы. Уже тогда я хотел создать работу, которая могла бы отражать мое собственное восприятие ислама — восприятие мультикультурного человека с арабским прошлым. Тогда я сфотографировал очень простые и «скучные» вещи вроде офиса, пылесоса, телефона и ковра. Я хотел ответить на сенсационные и клишированные изображения ислама. И вот спустя двенадцать лет я решил снова снимать в мечети.

Первое, что привлекло мое внимание, были минималистичные окна мечети, которые выглядели инородными. После более чем месяца фотографирования окон я пришел к мысли, что пейзажи за ними интереснее. Я понял, что, снимая ландшафт изнутри, могу заключить его в дополнительную раму.

Я посетил около 70 мечетей. Чтобы изображение работало, нужны определенные условия: содержание ландшафта, освещение, размер окна, расстояние между прилегающей территорией и мечетью. Только в 3-5 мечетях из 20 можно найти подходящие условия. Собственно, серия стала возможна только из-за того, что в Нидерландах много мечетей.

Моя цель была в том, чтобы показать разнообразие голландского пейзажа из мечетей. Вполне вероятно, что осталось еще много интересных видов.

Получить разрешения на съемку было не так сложно, но это потребовало времени и терпения. Многие представители мечетей скептически относятся к фотографам из-за того, что СМИ часто фокусируются на «сенсационных» и негативных темах. Однако когда я представлялся и отвечал на все вопросы, у меня обычно не было проблем с разрешением. Иногда возникали трудности с общением из-за моего ужасного голландского.

Мечети могут многое сказать об идентичности: например, в нидерландско-турецких мечетях обычно есть голубая плитка и тюльпаны, в то время как нидерландско-марокканские мечети более минималистичны, их крыши часто украшены и в оформлении использовано дерево. Более новые мечети, построенные нидерландскими мусульманами второго или третьего поколения, как правило, аскетичнее. В зависимости от района мечети могут отражать социальное положение прихожан.

Многие представители мечетей скептически относятся к фотографам из-за того, что СМИ часто фокусируются на «сенсационных» и негативных темах.

Но мой основной фокус находится за пределами интерьеров. Когда вы видите интерьер мечети, совмещенный с пейзажем, вы воспринимаете каждый элемент иначе, чем если бы вы видели их по отдельности. Все выглядит по-разному в зависимости от того, что происходит вокруг. Все, что мы видим, полностью зависит от нашей биологии, памяти и нашей личной, культурной и политической истории, а также нашего эмоционального состояния. Чем больше мы осознаем это, тем больше начинаем видеть.

Хотя проект начался в Нидерландах, он никогда не касался только их. Я хотел бы продолжить в других западных странах, где есть достаточно мечетей. Я планирую придерживаться формальной последовательности, чтобы ландшафты разных стран можно было сравнивать друг с другом.

Однако я чувствую, что для того, чтобы серия работала в других странах, мне нужно хорошо ознакомиться с национальным и культурным ландшафтом в каждой из них. При создании «Новых голландских видов» я всегда спрашивал себя: «Что делает ландшафт голландским?», и ответы на этот вопрос определяли мой выбор места. Мне пришлось научиться фотографировать голландскую архитектуру и погоду из окна. Что делает пейзаж «французским», «испанским», «шведским», «британским», «немецким» или «американским»? Это мне еще нужно выяснить.

Другой элемент — окна мечети. Без них проект невозможен. В некоторых европейских странах запрещается возводить мечети, поэтому на складах и в подвалах мусульмане устраивают молитвенные комнаты. Я полагаю, что в таких странах делать серию было бы сложно. Хотя окно может выражать разделение между двумя мирами, оно также является признаком открытости. Думаю, что в некотором смысле страны, где эта работа возможна, проявляют больше уважения к мусульманам, предлагая им больше прав для исповедания своей веры.

Мы не можем отрицать, что то, что мы знаем о религии сегодня, было сформировано нашей светской потребительской системой и нашим узким и субъективным пониманием истории. Большая часть из того, что говорят СМИ, правда, но как насчет всех других историй — тех, которые не рассказывают? Почему мы часто уделяем столько внимания страху, ненависти и негативу? Нашу жизнь определяют политика и история, независимо от того, признаем мы это или нет. Ислам был использован политическими институтами как в мусульманских странах, так и в западных, как это произошло со многими другими религиями и идеологиями. Но как насчет личного опыта религии вне политики, ярлыков и идей? Что мы действительно знаем об исламе и религии в метафизическом смысле?

Ислам был использован политиками как в мусульманских странах, так и в западных.

Я думаю, что Нидерланды являются образцовыми по сравнению со многими другими странами. Я вижу много людей, которые живут здесь вместе, вижу, что прилагается много усилий для диалога. Возможно, все не идеально, но я вижу сосуществование, взаимоуважение и понимание. Кроме того, мусульмане смогли построить более 400 мечетей! Я не могу жаловаться, особенно когда вижу, что людей в Китае помещают в концлагеря за то, что они мусульмане. Проживание в разных странах научило меня тому, что нам повезло, что мы живем в мирной Западной Европе. Нам есть за что быть благодарными.