В чужой монастырь: Как живут мексиканские монахини

Марчела Табоада выросла в Пуэбла, который считается вторым городом Мексики по количеству монастырей. На сегодняшний день их 14, и в основном они были построены монашескими орденами более 400 лет назад. В отличие от других стран с 1980 года количество монахинь и послушниц в Мексике не уменьшилось, а наоборот, выросло. Но все же в каждом монастыре живет не больше 30 женщин, тогда как в XVIII веке их было около 200. Марчела по несколько дней провела в разных монастырях, чтобы запечатлеть на пленку их настоящую жизнь.

— С детства меня окружали камеры: мой дедушка Анжел и мой отец Рафаэль были увлеченными фотографами-самоучками, и я пошла по их стопам. Меня всегда привлекала визуальная составляющая католицизма — архитектура церквей, строгие линии монашеских одежд. Но жизнь в монастырях малоизучена, монахини окружены стереотипами, и наше общество практически полностью игнорирует их существование. Моей целью стало запечатлеть жизнь ордена и попытаться понять, каково это — отречься от мира и посвятить жизнь служению Богу в эпоху науки, технологий и скептицизма.

Для начала нужно было заслужить доверие сестер. Несмотря на то что у меня было рекомендательное письмо от архиепископа Пуэбла, монахини отказывались пускать меня в некоторые церкви и не разрешали фотографировать. Но благодаря терпению и настойчивости мне удалось заснять жизнь в монастырях де ла Круз, концепционисток, августинок, босых кармелиток, доминиканок и капуцинок.

Монахини окружены стереотипами, и наше общество практически полностью игнорирует их существование.

В каждом из монастырей я оставалась по меньшей мере три дня и жила той же жизнью, что и его обитательницы. Я вставала в 4:30 утра и следовала за сестрами, пока они не ложились спать в полночь. Некоторые из них меня недолюбливали, другие боялись, но были и такие, которые относились ко мне с теплотой, как к своей надоедливой крестнице с камерой в руках.

Этот проект помог избавиться от многих стереотипов, и в первую очередь — от моих собственных. Раньше я представляла монахинь угрюмыми старухами, которые молятся дни напролет. На самом деле они оказались веселыми и жизнерадостными. В монастырь часто приходят молодые послушницы, которые бросают своего парня, потому что их позвал Иисус. Однако стать монахиней в Мексике не так уж просто: будущие сестры учатся от восьми до десяти лет. В любой момент своего обучения они могут уйти из монастыря и вернуться к обычной жизни. Но большинство остается и принимает постриг.

В монастырь часто приходят молодые послушницы, которые бросают своего парня, потому что их позвал Иисус.

Монахини проводят свои дни очень активно, начиная их работой на рассвете и заканчивая полуночной молитвой. Здесь я частенько слышала фразу «как же я вымоталась», потому что темп жизни в монастыре ничем не отличается от современных мегаполисов.

Сестры не полагаются на пожертвования прихожан, а зарабатывают сами, выпекая пирожные и вышивая сувениры. Кроме того, церковные традиции добавляют им работы. Например, не разрешено стирать монашеские одеяния вместе с обычным бельем — простынями, полотенцами и тому подобным. Поэтому каждый раз сестры устраивают две большие стирки. Они молятся по пять раз в день, а в перерывах — отдыхают. Здесь часто можно увидеть, как монахини поют, играют в волейбол, греются на солнце и читают мировые и местные новости, чтобы оставаться в курсе дел.

Я наблюдала, как сестры день за днем усердно трудятся не теряя хорошего настроения, и понимала, что эти женщины сохранили в себе душевную стойкость, которую мы, жители городов, где-то растеряли. Когда я спрашивала их, почему они пришли в монастырь, ответы были разные. Некоторые услышали призыв от Бога. Другие решили, что стать «женой Иисуса» лучше, чем выйти замуж за обычного парня. Второе объяснение звучит логично, учитывая, насколько высокий в Мексике уровень домашнего насилия. Но были и необычные истории. Две монахини играли в рок-группах, работали в креативной сфере, были успешными и обеспеченными в своей мирской жизни. В монастырь их привели поиски смысла и покоя.

Две монахини играли в рок-группах, работали в креативной сфере, были успешными и обеспеченными в своей мирской жизни.

Работая над проектом, я много узнала об общине, взаимной поддержке и любви. Я поняла, что сестры такие же эмоциональные мексиканки, как и я. Они ссорятся, радуются и пытаются принять мир, который так быстро меняется. Возможно, через несколько десятилетий католические ордены исчезнут из Пуэбла. Но пока они еще здесь, нам стоит присмотреться к ним поближе и постараться выучить уроки, которые преподносят нам сестры.