Русский рейв мертв, а я еще нет

Российский рейв переживает не лучшие времена. В Москве закрываются клубы, где проходили вечеринки; за последние два с половиной года на вечеринках и фестивалях электронной музыки прошло порядка 15 проверок. Около 10 российских рейвов отменили; на фестивалях задержали не менее 50 человек, на некоторых завели уголовные и административные дела.

— С 2015 по 2017 год я снимала русский рейв в Петербурге. Это клубная полистилистическая культура поколения социальных сетей. В Москве рейвы собирали тысячи человек, в Питере это был глубокий андеграунд: сейчас принято считать, что рейв умер.

В 2015 году мои друзья придумали проект dopewvlk («Допволк»), посвященный некоммерческой, но актуальной клубной культуре Питера. Они позвали меня снимать самые необычные вечеринки. Я согласилась из любопытства. Я уже забыла, что такое рейв; казалось, в городе нет ничего, кроме баров и нескольких техно-клубов.

Мы начали снимать, а погрузившись в среду, обнаружили целый культурный пласт. Было понятно, что такие явления долго не живут, поэтому мы старались не пропустить ничего интересного.

Я уже забыла, что такое рейв.

За эти два года я видела много удивительного, но главное открытие для меня — габбер-культура. Попадись мне видеоприглашение на габбер-рейв при других обстоятельствах, я бы спасовала: суровые парни с питбулями, зашкаливающе быстрая музыка и агрессивная подача. Но когда ты оказываешься внутри — все иначе. Это сообщество одержимых стилем людей, и каждый танцует хаккен (технически сложный танец для выносливых) как боженька. Я не видела ничего подобного по энергетике.

К концу 2017 года рейв умер, но остался большой фотоархив, из которого я выбрала самые любимые и важные картинки. Из них сложилась книга «Самое Счастливое Время», которую сейчас можно посмотреть в галерее «Фотографика» на выставке работ выпускников «Между».